只微笑的布丁

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花花姐姐喜欢的茉莉花

茉莉花 象征优美。

 西欧的花语是和蔼可亲。菲律宾人把它作忠于祖国、忠于爱情的象征，并推举为国花。来了贵宾，常将茉莉花编成花环挂在客人项间，以示欢迎和尊敬。

　　
　　“好一朵美丽的茉莉花……”民歌《茉莉花》强烈体现了中华民族特有的丰富文化内涵，成为深得大众厚爱的民间歌谣。

电视剧《茉莉花》

脱胎于此的电视剧《茉莉花》，就像一首极富江南风情的民歌，恬淡而舒适，并以“茶文化”贯穿始终，描绘了一幅丰厚隽永的商海画卷。

该剧聚集陈道明、陶红、李宗翰、贾一平等大腕，

展现了上世纪30年代，由一番激烈的“斗茶”大赛，引发江南小镇民族资本家林桐箴、“青帮”龙头顾绍棠和本埠巨商公孙长生三家的爱恨情仇。

     宋人王十朋有诗云：“茉莉名佳花亦佳，远从佛国到中华。” 这里的佛国指天竺（古印度）。在古籍里，“茉莉”有多种写法：有写作“抹丽”的，也有写成“末利”或者“没莉”的。这一迹象表明“茉莉”是个外来词。《本草纲目》云：“末利，本梵语，无正字，随人会意而已。”

    用我的专业解释：语源学的考察，告诉我们茉莉的故乡是印度。 古代的北中国又把茉莉花称作“柰”，汉晋以来的文献里一直有关于它的记载。宋以前，咏茉莉的诗并不多见。宋之后，便屡见不鲜了。《茉莉花》民歌的诞生地在江苏，但苏南地区广泛种植茉莉却是明清以后的事情。明人王（ ）登有首诗里说，“卖花伧父笑吴儿，一本万钱亦太痴。侬在广州城里住，家家茉莉尽编篱。”这篇诗有“花史”价值，说明明代时茉莉花在苏南还是稀罕之物，但在广州却是再普通不过的花木。
   　　 茉莉是著名的香花，古人老早就拿它来熏香。宋人刘克庄有诗咏茉莉：“一卉能熏一室香，炎天犹觉玉肌凉。”茉莉的清香，在炎热的夏天带给人阵阵清凉。宋代的宫廷，为了祛暑，常在庭院里放上很多盆茉莉花，用风轮鼓风，熏得满院清香。（《乾淳岁时记》：“禁中避暑，多御、复古、选德等殿及翠寒堂纳凉，置茉莉、素馨等南花数百盆，于广庭鼓以风轮，清芬满殿”。）
   　　 茉莉花香气袭人，所以古代妇女有用茉莉花簪发的习俗。乾隆皇帝有句诗，说“簪柰由来久。”相传东晋时候，江南地区的女子头戴茉莉花，据说是给织女戴孝。《佛经名义》云：“末利曰鬘花，堪以饰鬘。”“鬘”，就是发。由此可见，“末利”在梵语里的原意就是修饰头发的花。西汉初年岭南地区的女子将茉莉花编成花环戴在头上，这或许是沿袭古印度的习俗。但从东晋的“簪柰”传说以来，中国文献里提到的都是簪发。宋代大诗人苏东坡被贬海南儋耳时，看见当地黎族妇女头簪茉莉花，曾经写过“暗麝著人簪茉莉”的诗句，可见北宋时黎族妇女是直接把茉莉花簪在发稍上。南宋诗人范成大诗云“燕寝香中暑气清，更烦云鬓插琼英。簪茉莉是当时的时尚，不仅限于黎族妇女。这一习俗愈演愈烈，以至于后来人写茉莉花的诗必定要提到簪发。 
   　　 茉莉花期颇长，从盛夏直到深秋。素白色的花冠不大，可以说与艳丽无缘，但她那不争春、不逞艳、骨中香彻的品格，颇能引起骚人墨客共鸣。历代文人对茉莉花的题咏，多是在其冰雪之姿、馥郁之香上作文章，尤以宋人为甚。宋人赞美她“自是天上冰雪种，占尽人间富贵香”（许野雪），歌颂她“虽无艳态惊群目，幸有清香压九秋”（江奎）。宋人张翊所著《花经》，以九品九命月旦名花，茉莉在二品八命之列，郑刚中许之为“东南第一花”，江奎尚嫌不足以誉茉莉之香，放言曰：“他年我若修花史，列作人间第一香！”

怎么样呢？花花姐姐